KøbenhavnsKirkesag_1906-08

7 5

med Hensyn til dem maa Menigheden forstaa at være tilfreds med sine Kaar. Vistnok vil det være en Glæde for os alle, at vi er samlede i Dag til Indvielse af dette Hus, i et saa lyst og festligt Rum, højt til Loft og vidt til Vægge, eller at være sammen i en af de store skønne Kirker, vi har arvet efter vore Fædre. Naar Salmesangen i et saadant Rum lyder fuld­ tonende op under de høje Hvælvinger, kan det ikke andet end løfte vor Sjæl opad, og vi forstaar, hvad det vil sige: „naar under Sang med det vingede Ord Sjælen af By over Stjernerne f°r *“ Men dog vil alle Kristne skønne, at det er slet ikke der- paa det kommer an, hvor stort og prægtigt Kirkehuset er. Det vil isæi I forstaa, som hidtil har plejet at samles i den uan- selige, lavloftede Kirkesal, hvor I saa mange Gange har lølt og erfaret, at ogsaa der var Herren nær, og Sjælen kunde paa Salmesangens Vinger fare af By over Stjernerne. Hvor man eifarei dette, bliver man tilfreds med Kirkehusets Kaar, om de end er nok saa tarvelige, og man forstaar, at det er „Ordet, som helliger Huset,“ ikke omvendt, at Husets Storhed og Fest­ lighed skulde give Ordet dets Kraft. Det gælder om, at der i Kirkehuset lyder et Ord fra Gud, mægtigt til at frelse, saaledes som vor Herre Jesus har befalet, at det skal lyde i hans Me­ nighed, Ordet i den hellige Daab, hvorved det evige Liv ind­ plantes i Menneskehjerter, og Ordet i den hellige Nadver, hvoived dette Liv skal næres og vokse. Og at der her kan lyde en kristen Forkyndelse, hvorved Guds Aand kan for Menne­ skers Samvittighed føre Kraftbeviset for, at den korsfæstede og opstandne Jesus Kristus ikke hører Fortiden til, men er til Stede i sin Menighed med Kraft til at frelse vore Sjæle, — en Forkyndelse, som i Sandhed er et Vidnesbyrd om Jesus Kristus, fordi den, der taler, selv lever i ham og har erfaret hans Kraft til at frelse. Og naar Talen er om denne Forkyndelse i Menigheden, møder vi atter den samme, eller en lignende Forskel, som med Hensyn til Menighedens Kaar i det hele. Jeg mener ikke den forskel, der er mellem en Forkyndelse, der udspringer af et troende Hjerte, og den der kun udtaler en udenadlært Kund­ skab. Nej, ogsaa hvor der lyder en i Sandhed troende For­ kyndelse, kan der være en stor Forskel, idet der kan være givet den ene Ordets Tjener at frembære Vidnesbyrdet med en