GeorgBrandesEtPortræt

klusiv jødisk Idé’s Fremmedtjeneste fremgaar med mere end tilstrækkelig Tydelighed af hans Stilling til selve det jødiske Spørgsmaal: til »Racen«, til det jødiske Samfund, socialt og religiøst, til den nationale Zionisme og til de enkelte jødiske Per? sonligheder herhjemme, som han i Kraft af sin Virksomhed som Kritiker tog under Behandling. Det er et typisk jødisk Træk, affødt af Om? stændighederne og Forholdene, at en Jøde — be? klageligvis — tager Afstand fra Jøde. Den udsatte Stilling har medført en Sky for udvortes Sammen? hold, en Frygt for Understregning af Fremmed? artetheden — hvor stærkt det indre Sammenhold er bliver en Sag for sig. Der findes ikke blot Jøder, som af Fejghed og Interessehensyn har brudt med deres Stamme og tilstræbt Beskyttelseslighed ved i Daaben at søge Slægtsmærke og Slægtsnavn af? farvet: Desertørernes, Marodørernes og Renegater? nes aandelige Underklasse. Der findes ogsaa Jøder — og det hverken de ringeste eller færreste — der instinktmæssig tager Afstand, af Sky for gennem offentlig demonstreret Solidaritet at faa deres Sær? stilling dobbelt tydelig udhævet. Der er derved i dette saa modsætningsrige Folk opstaaet en blandt andre Folkeslag ukendt Modsætning, en Modsi? gelse, der nærmer sig Paradokset: Det antijødiske Instinkt i den jødiske Natur. Ikke blot den almin? delige Klassemodsætning, som indenfor ethvert i oo