591744488

Det at faa noget at vide om Verdens Stormænd og deres Sjæleliv var noget andet og mere fredeligt end Politikdiskussioner. Mange unge møder Politik med Skuldertræk, de vil ikke spilde deres glade Ung­ dom med noget saa tørt, kedeligt og ufredsommeligt og ejheller vil de drage til Marked eller Vrik med Pigen under Armen eller Kammerater i Flok for at drikke sig fulde. Tiden har lært tænkende Menne­ sker mere Alvor og at se, at der dog midt i den aller- dybeste Alvor findes de højeste Glæder. Den mærkelige Folkelærer, Sokrates, som maatte tømme Giftbægeret i Aaret 399 før Kristi Fødsel, fordi han var anklaget for ikke at tro paa Statens Guder og for at vildlede Ungdommen, skal en Gang have sagt til den lyttende Skare, som daglig gæstede ham for at nyde godt af hans Menneskekundskaber: »Unge Mænd fra Athén! husk, at een Del daarlig Nydelse nu avler hundrede Dele Smerter i Fremtiden, hvor­ imod een Del ædel Kamp for det gode skaber hun­ drede Dele Glæde.« Han saa dybt, denne Verdens første Højskoleforstander i Hellas. Hvad fører det til, dette Gadesjov Lørdag og Søndag Nat, hvor de unge ofte har snavsede Ord i Munden og utøjlet Drift i Legemet, Lidelser, simpelthen, legemlige og sjælelige. »Man mætter sit Mod i det vilde Jag og kender sig mindre Dag for Dag.« De mange unge, der kommer fra det aabne Land, hvor de har været et med dem, de var iblandt, lærer hurtigt i Stenørkenen, at her spørges der efter Enere. Ud over hvad der kan præsteres i Gerning, er der