OffentligeForlystelserIFrederikDenSjettesTid
71
MORALEN VED KILDEN
rer og Gadeviser. En Visedigter fra 1780’erne, der taler nettest om de Dele, udtrykker sig saaledes:
Man seer der en Række af Telte, Hver fører et vayende Flag, Som udi en Leyer, hvor Helte Staaer færdig til Træfning og Slag: Der V eneris Døttre camperer, Der N ym pherne ligge i Feldt, Og Amor som C hef commanderer; Parolen er: A lles fur Geld.
En Forfatter, hvis Paalidelighed er hævet over en hver Tvivl, fortæller endog, at der ligefrem fand tes offentlige Huse, eller rettere Telte, hvor de smin kede Fruentimmer, „Skov-Nym ferne“, hele Dagen stod udenfor. Det er derfor en lidt mærkelig Udta lelse om Dyrehavens Forlystelser, man støder paa i Henrich Callisen’s- „Fysisk-medicinske Betragtninger over København“ (1807). „Ogsaa her,“ siger han, „vi ser sig den sædelige, alvorlige Nationalkarakter, og maaske i en højere Grad end Fædrenelands-Vennen maatte ønske.“ Han tilføjer, at der blandt den store Mængde Mennesker af Almuen, som ved St. Hans dagstid samles i Dyrehaven, sjælden ses beskænkede Folk. Den rare gamle Læge har dog her kastet Kær lighedens dækkende Kaabe om sine Medborgere; thi saa tamt var det københavnske Publikum ikke i Dyrehaven.
Hovedstadens delvise Ødelæggelse under Bombar dementet, de syv lange Krigsaar, der fulgte efter, og
Made with FlippingBook