HistoriskeMeddelelserOmKøbenhavn2Række_V h5
Det ridderlige Akademi i København
178
klaring paa den Rolle, Halle kommer til at spille i tysk Aandslivs Historie1). Christian Thomasius var født 1655 i Leipzig, hvor hans Fader var Rektor og Professor i Latin og Philosophi. Efter at have faaet den første Undervisning af Faderen, drog han til Frank fu rt an der Oder for at studere Rets videnskab, navnlig under Samuel Stryk, der dengang sam lede mange Studerende om sit Kateder; Retsstudiet frem- byder paa hin Tid et ejendommelig broget og uklart Bil lede ved Brydningen mellem Romerret og Naturret. Den unge Leipziger dyrkede naturligvis Corpus juris, men kom snart dybt ind i Studiet af Naturretten, som var højeste Mode, og hvis store Navne var Hugo Grotius og den meget aktuelle Pufendorf. Da Thomasius var vendt tilbage til Leipzig efter ogsaa at have gjort et Studieophold i Hol land, begyndte han at virke som Lærer og læste saa vel over Grotius’ klassiske Værk som over Pufendorfs De officiis hominis et civis, som dengang var i alles Hænder, skønt den var forbudt af Øvrigheden. Thomasius, der var et lyst Hoved og hurtigt havde skaffet sig Indsigt i mange Ting, havde heller ikke ringe Lyst til at gøre Reklame og benyttede med Forkærlighed den Metode at drille de herskende Autoriteter. At disse i høj Grad fortjente Kritik, er sikkert nok, men lige saa sikkert er det, at Thomasius fra først af i særlig Grad var ledet af Trangen til at gøre sig gældende. I Forelæsningen over offentlig Ret talte han nedsættende om den herskende Retsvidenskab og Moralphilosophi, og baade i Tale og Skrift polemiserede han ikke blot mod den Philosophi, der lød fra Katedrene, men ogsaa mod den orthodoxe Theologi. Paa det sidste Om- raade sagde han mange forstandige Ting, men hans philo- sophiske Studier var overfladiske og dilettantiske; de Be J) Om disse Forhold findes ret udførlige Oplysninger i Schraders anførte Værk, hvor der derimod savnes Klarhed over Akademiets Skæbne.
Made with FlippingBook