HistoriskeMeddelelserOmKøbenhavn_2001 h5

Carl Trock

snart talte, han skulle begynde en kæmpeop­ gave og betale dyre lærepenge. Heldigvis lønnede Kirkefondet en hjælpepræst, som kunne holde søndagsskole og så der var 2 til med en tom ølkasse som talerstol at kunne holde friluftsmøder. 19373 skrev Nordentoft erindringer: Om Kirkefondets »i bedste Forstand demokrati­ ske Syn« uden forskel på rig og fattig, med sans for lægfolkets ret og betydning i kirken og med forståelse af sognets krav på sin præst, modsat det almindelige syn den gang af storbyens præster, der betragtede sig som valgmenighedspræster - dette nye syn »tog mig med Liv og Sjæl, og jeg gik glad ind i Kampen dels mod gammel død Højkirkelig­ hed og dels imod den uretfærdige og ofte hadefulde Bedømmelse af Kirken... fra Arbejdernes Presse og politiske Førere. (En Bedømmelse, som til en vis Grad bliver for- staaelig, naar man tænker paa Kirkens Syn­ der i den forudgaaende Tid - Synder især ved Tavshed)«. »Det var i den store Lockouts Aar« at jeg kom som præst.34Fra da af »skriver jeg min ændrede politiske og sociale Indstilling«. Jeg var opvokset i et konservativt hjem.35Som student hyldede jeg Estrup, men havde aldrig kendt til og derfor heller aldrig for­ stået arbejdernes liv og kår. Som præst kom jeg dem nær, »og det gør en stor Forskel, om Arbejdsløshedsstatistik og Lønforhold« er tal på hvidt papir eller det gælder »ens Ven­ ners Ve og Vel... deres Frygt og Kamp, deres Børns Fremtid«. Socialdemokrat blev jeg ikke, jeg har ikke haft nogen tro på statens overtagelse af al produktion, uden frit initia­ tiv, dets risiko, men også dets drivkraft. Og Socialdemokratiets stilling til forsvarssagen var en afgjort hindring for tilslutning.36»Men siden 1899 har hele min Sympathi og al min Interesse været paa Underklassens Side i den

Tig. 4. Johannes Nordentoft Thomsen (1868-1948), sogne­ præst ved Nathanaels kirke 1899-1905. Her fotograferet i Akademisk Skyttekorps uniform ca. 1890 blandt en grup­ pe teologistuderende i civil. Det viser en a f hans stadige hovedinteresser, forsvarssagen. En anden ligeså stadig var atfå forbedret defattiges kår ved at ændre samfundsforhol­ dene. Lockouten 1899 lærte den unge præst socialforståel­ se. Udsnit a ffoto ved Chr. Neuhaus, Det kgl. Bibliotek. sociale Kamp. Jeg forstod nu, at Kirkens Barmhjertighedsarbejde altfor ofte havde tilsløret dens Blik for Retfærdighedens Krav - og for Umuligheden af, at Godgørenhed alene kunde andet end sætte nogle Lapper paa det gamle ubrugelige Klædebon. Nej, der maa en radikal Ændring af Samfundsfor­ holdene til... ad Lovgivningens Vej. Fremfor alt maa da kristne Mennesker derfor være politisk interesserede og paa lovlig Maade arbejde for en saadan dybtgaaende Foran­ dring«. En kristen kan godt være konserva­

152