FrederikVIOgASØrsted

XX Lovgivning og Organisation, rituelle og liturgiske Indretninger, disciplinære Foranstaltninger, Dispen* sationer fra kirkelige Love, de geistlige Embeders Be* sættelse og Inspektionen over disses Bestyrelse, Kir* kegodsernes Forvaltning, Skolevæsen og Fattigpleje vil den sikre sig den rigtige Brug af Magten ved at betro dens Udøvelse til Kirkens Mænd*). I Syrn* bolevne, de Bøger, i hvilke det kirkelige Lærebegreb findes koncentreret, kunde den protestantiske Kirke kun se menneskelige Udtydninger af den guddom* melige Lære, hvorfor der kun kan forlanges Tro paa den sande kristelige Aand og Tendens i disse Skrifter, ikke derimod paa de enkelte Dogme*Be* stemmelser, som ikke have den udtrykkelige Hjem* mel i Skriften. Ingen protestantisk Teolog kan saa* ledes for Exempel indrømme nogen Forpligtelse til at gøre den skolastiske Dialektik i det Athanasian* ske Symbol til Rettesnor for sin Behandling af Læ* ren om Kristus’ Natur og hans Forhold til Gud'''-). En positiv og i det enkelte normativ Autoritet af de symbolske Bøger som dem, der skulde indeholde ab* solut autentiske Skriftfortolkninger og kanoniske Læredekreter, lader sig ingensinde forene med Pro* testantismens Grundbegreb***). Den egentlig binden* de Autoritet have de symbolske Bøger erholdt ved den Edsaflæggelse, hvorved de protestantiske Geistlige ved deres Embedstiltrædelse forpligtes til at lære overensstemmende med dem. Da den gældende Eds* formular imidlertid alene er en tautologisk og vag Forpligtelse til at foredrage den guddommelige Lære i dens Renhed, foreslaar Forfatteren i Overensstem*

*) H . N. Clausen 1 . c. S. 244 - 45 . **) H . N . Clausen 1 . c. S. 326 . ***) H . N . Clausen 1 . c. S. 330 .

Made with