FrederikVIOgASØrsted

149 Trehed i Guddommens indvortes Væsen, og at en saadan Lære ikke findes umiddelbar i Skriften men kun deraf afledes ved Slutninger, tilstaaer selv de mest orthodoxe Theologer. Det er nemlig i det sidste hals ve Aarhundrede eenstemmigen antaget af alle Fors skere, ogsaa, til Exempel, af Mænd som salig Ges heimeraad Guldberg og salig Biskop Balle, at det Sted, hvor de ældste Theologer fandt Læren umids delbar udtalt, 1 Joh. 5 C. 7 V. er uægte; hvilket og er erkjendt i den i Aaret 1819 efter Deres Majestets allerhøieste Befaling udgivne reviderede Oversættelse*) og ikke længere findes som Beviissted i nogen Læres bog. Det er og almindelig erkjendt, at Ordet Tres enighed var fremmed for den ældste christne Kirke og først er opstaaet ved Christendommens Bearbeis delse af de nyeplatoniske Philosopher. Det være iøvs rigt langt fra mig at ville fortrænge dette saa længe hævdede kirkelige Navn af det christelige Foredrag; jeg finder det tvertimod meget passende, at den christelige Folkelærer knytter dette Navn til den fromme ægte bibelske Troe paa Gud Fader, Søn og Aand, uden iøvrigt at indlade sig for meget paa Læ* rens Subtiliteter. Men jeg fulgte her den strengt scis entifiske Talebrug, som jeg maatte troe, at jeg med Sikkerhed kunde gjøre, da Sammenhængen, som det syntes, gjorde det umueligt, at det jeg sagde om Treenighedslæren, kunde forstaaes om den Lære, som jeg foran paa det omhyggeligste havde fremstils let som en christelig Grundlære. Først nu, da jeg erfarer, at jeg er blevet saa skrækkelig misforstaaet, forekommer det mig selv, at der, i Følge den Vars *) Jfr. foran S. 2 9 -3 0 . Om Statsminister Ove Høegh=Guldberg’s teologiske Forfattervirk« somhed se L. Koch i Dansk biografisk Lexikon V I (1892) S. 299—300. Om Biskop Nicolai Edingev Balle Koch 1. c. I. (1887) S. 4 5 5 -6 3 . *13