BorchsKollegiums_1889

232

L. Glahn.

lisch ligesaa i 9 o ? ogsaa Leighton udhæver denne subjektive Side, 83 ff. Offene have med avveid^ois at gjøre, Hebr. 9, 9. A t Ofret ogsaa er en Modvægt til den fordrende L o v s Tyngde, er paa den anden Side klart nok; begge Dele, Synd og N aade' afspejle sig deri. Naar Ritschl finder, at »das Todte wäre kein der D ar­ bringung würdiger Gegenstand, sondern im Gegentheil ver­ werflich für Gott«, er Blodet for det første ikke selve Gaven men Betingelsen for dennes Velbehagelighed. Blodet er heller ikke det døde, men Beviset for, at Dødens K ra v er opfyldt at jævnføre med Blodet paa Dørstolperne, E x . 12, 23. Og i’ alt Fald er det ikke mere dødt end Dyrets Legem e, der bagefter bringes paa Alteret. ICun det syndige er urent, og naar Synden siges at være overført paa Dyret, er Meningen naturligvis, at dens Fø lge, Straffen, er lagt paa Ofret, saa at den Indvending at A lteret vilde besmittes a f Blodet, taber sin Betydning. Større Vægt tillægges i Regelen L e v. 17, n , der forstaas. saaledes, at det sonende er det rene L iv. F . E x Oehler 437- »Das eigentlich Deckende, Sühnende für die Seele kann nur Seele sein . . . Damm hat Gott im Kultus etwas geordnet, was diese Selbsthingabe vertritt; er hat der unreinen, sündigen Seele des Darbringers substituirt die Seele des reinen, unschuldigen Thieres, die ihm im Opferblut dargebracht w ird; und diese reine Seele tritt nun zwischen den Darbringer und den heiligen Gott, lässt diesen an seinem A lta r ein reines Leben schauen, durch welches das unreine Leben des Darhringers gedeckt w ird ; und ebenso dient dieses reine Element dazu, die an dem Heiligthum haf­ tenden Verunreinigungen zu decken und ebendamit aufzuheben«. Jf. Delitzsch 74 1. Men denne Forstaaelse synes paa det bestemteste at stride mod to Ting, dels g. T .s hele Tale om Guds hellige V redes K rav, der fordrer Død, hvor der er-Synd , (jf. Riehm ovenfor) dels Betydningen a f udgydt Blod. Blod er nok L iv , men ud­ gydt Blod er Død, og naar L iv hengives for L iv , er det Døden som er Hengivelsen. Blodet som det, der gjennemstrømmer