TilfældetSofiegården_1969
"SPIDSROD:" Politiken 18/4-69 Fn døv mand sad i et træ og huggede løs på en gren* Han så et par mænd komme, men vil— le ikke lade sig mærke med, at han var døv. Derfor avervejecte han, hvacti de nu først vil le spørge om. Det måtte vel være, hvad den gren skulle bruges til* Så kom mændene og hilste "goddag", hvortil manden i træet sva rede "til et økseskaft"!: Replikskiftet er så berømt, at det er ble vet en glose. Goddag — mand økseskaft, er be tegnelsen for "dårlig kommunikation". iYlen det kan også betegne en ganske dreven form og en fremragende kommunikation. De to mænd på ve jen kunne jo have været ude på at få at vide, hvad der optog manden i træet mest. For at nå målet benytter de en viden om ham, nemlig at han er døv. \l i gør det, at vi siger noget, tænker de. Så reagerer han, men da han ikke forstår, hvad han reagerer på, skal reaktio nen nok vise os, hvad han egentlig er opta get af. Det ville være kommunikation, endda ret raffi neret. En sådan kommunikation er demonstra tioner , når de er bedst. En sådan demonstration var den på Sofiegår- den. Demonstranterne gjorde ikke meget andet end at blive boende, hvor de boede. iYlen med dette fredlige "goddag" fik de myndigheder ne til at svinge økseskaftet og endda lokket det fredelige ralck-Zonen til at kompromit tere sig ved at deltage i hærvæfket. De fik samfundet til at sige, at orden er vigtigere end boliger. På den måde fik de fortalt os andre en masse.
13 1/
Made with FlippingBook