KulturskildringerFraKøbenhavn_1916

6 8

Kl. 3 (men lian fortæller rigtignok ikke, at han gik ud igen og saa først kom hjem Kl. 1). Har der været Folk fra Byen, har de siddet i Løbecks »Drikke-, Kippe- og Brændevinsstue«, og Folk kaldte derfor Kirken for »Brændevinskirken«. Der var en idel Elendighed hos Løbecks, saa at de ofte ikke havde til Brødet, men undertiden kunde han leve herligt nok, saa at han var at ligne med en »Don ra nu do de Colibrado«, en Blan­ ding af Armod og Hoffærdighed. Aktstykket var ledsaget af Attester fra Arrestanter, ogsaa kvindelige, hvori der blandt andet fortælles, at der nd paa Natten kan høres, at dér spilles med Brædt- spil og Terninger, og en Attest fra Degnen L a rs Pedersen B røcker , som beretter, at han ofte under Gudstjenesten har set Arrestanter spadsere i Gaarden med deres lange Tobakspiber eller sidde dernede i Lysthuset og ræson­ nere indbyrdes og drikke, men om det var The, Kaffe, 01, Brændevin eller Vin, vidste han ikke. Sagen endte som sædvanlig med Ingenting. I Ma­ gistratens allerunderdanigste Forestilling21) hedder det, at Løbeck havde faaet det strengeste Fo rbud mod alt Værtshushold og Paalæg om at holde Arrestanterne til Kirken, men der blev aldrig Fred, saalænge Rothenborg var der, og det vilde derfor være godt, om Arresthuset blev befriet for ham. Den mest graverende Historie i disse Aar var vel den med Gældsarrestanten Johan Jakob S omm er , som Rothenborg i Jun i 1761 beskyldte for at have besvangret en Delinkventinde, Abelone Grefkesdatter. Præsten holdt ham indelukket, saa at Løbeck ikke kunde faa ham under Forvaring. Byfogden, Justitsraad Peder Fjelderup Lassen, indberettede, at Fruen timmeret var blevet under­ søgt af 3 Jordemødre, som havde erklæret, at hun ikke var frugtsommelig, men Præsten havde forlangt en ny Synsforretning og vedlagt Attest fra nogle Arrestanter,