KøbenhavnsKirkesag_1906-08
49
Og „Socialdem okraten“ fandt Forbundsfæ ller i „den moderne Teologi“s Mænd. „De gammeldags k ristn e “ — skrev en anonym „S tatsk irk e p ræ st“ i „Dagens N y h ete r“ et P a r Dage før Valget — „søger en højere Gudstjeneste end den at virke med T roskab i sit jordiske Kald og vente en Salighed af anden A rt end den indre Overbevisning om at have gjort sin Pligt. Det nye Sverrig behøver et n y t religiøst Ideal, tbi Hovedstadens kirkelige Nød af hjæ lpes ikke paa Bønnemøder. Ju st paa det religiøse Omraade trænger vort Folk til Fornuft og Selvtillid for at kunne gaa en lykkeligere F rem tid i Møde. I Romanen „H illigenlei“ siges det, at den moderne Teologis K ristusbillede maa være G rund volden for en Genfødelse af det tyske Folk, hvorfor saa ikke ogsaa af det sv en sk e!“ Alle K ræ fter blev sat i Bevægelse, og det v ar ju st ikke nogen Opbyggelse, da de store Skarer hin Dag strømmede op ad K irkegangen til Valg. Naturligvis sejrede de allierede. „F orsam lingsbladet“ har dog ikke tab t Modet. „De har sejret“ — skrives der — „en lille Skare var der, som under Bøn og Arbejde stred for det gam le Evangelium . De er bleven overvældede af en sejrsdrukken Majoritet, som storm er frem i den stolte Bevidsthed at være Bæ rere af en ny Tid, hvor man bliver fri for at høre Talen om Korsets Forargelse og Daarskab. Men gennem tilsyneladende Nederlag giver H erren større K lar hed, mere Maalbevidsthed. H an vil gøre Grænsen klarere mel lem Guds Folk og Verden og vække sit Folk til en kraftigere Kamp overfor V erdensvæ senet indenfor Kirken. — Vi er ved godt Mod og vil holde ud i S trid en .“ K o l l e k t e n p a a S t o r e B e d e d a g . R esu ltatet fra hele Landet kendes ikke endnu; men saa vidt det kendes er der Fremgang fra i Fjor, og 1906 var endda et af de bedste Aar, vi har haft. København er, som det vil ses af nedenstaaende Oversigt over Indsamlingen fra de fire P rovstier, gaaet ikke saa lidt frem.
Made with FlippingBook