KjøbenhavnHistori_2_Reformation

Pest 1625.

247

agter clet slet intet, Gud bedre det, Penge anser man, men det, mest Magt paaligger, er borte. “ „Alterens Sakramente gives og ej heller nogen synderlig Paaagtelse, hvo de er eller hvordan det annammes. Alle Horer, Tyve, Manddrabere og Troldfolk, som ere forjagede og rømte af andre Lande og Steder, de have deres fri Væ­ relse (Ophold) hos os og gaa til Sakramentet her dristelig. Og der er et almindeligt Ordsprog paa Landsbyerne, hvor Præsterne ikke ville tilstede saadanne Landsti’ygere Sakra­ mentet: saa vil jeg drage til Kjøbenhavn, der kan jeg faa det uden Pasbord (Pas). Unge, og uforstandige Tyende og Børn tilstedes her ogsaa den hellige Nadvere, som ikke er gode for at læse de 5 Partes i deres Katekismus, ja løbe hertil uden al Overhørelse, hvilket alt sammen er aabenbare imod Guds Ord og vor Kirkeordinans.“ Den Demoralisation, der fulgte med Pesten, ses af et kgl. Brev til Kansleren af 8 . Maj, at da Vagten ofte ved Nattetid blev overfalden og ilde behandlet af•Adelspersoner, skulde han tage den Foi’pligtelse af saadanne, at de vilde forblive i deres „Logementer“, indtil Kongen selv kunde paakende Sagenx). 6 . Juli udstædte den udvalgte Prins Kristian under Faderens Fraværelse i Trediveaarskrigen et Brev, at da „et Kvindfolk ved Navn Maren Jensdatter udi S. Pedersstræde skal befindes, som Ungdommen af Studenter, særdeles norske, skal - til sig holde og nu nyligen blandt andet er befunden tillige af tvende Personer at skal have taget strenge Forpligt paa Ægteskab“ , skulde Magistraten tiltale hende, „om hun ikke for saadanne sine slemme grove Mishandlinger bør at forsværge Byen og Byens Gebet, saa fremt hun og ikke ellers for sine letfærdige begangne Bedrifter og Forsæt kendes til Tugthuset eller anden Straf" 2).

*) K. D. V 80. ‘ 2) K. 1). V 85.