KjøbenhavnHistori_2_Reformation

100

Katholicismens Slutning.

Clei’icali et regali turba gaude Hafnia, non est talis nec æqualis

civitas in Dama, Artium officina omnium pulcherrima merees exerces. colligis et possides per terrarum spatia.

Glæd dig Kjøbenhavn ved den Skare gejstlige Personer og Kongens Mænd, der er samlede i dig; der er ikke nogen Stad i Danmark, der kan lignes ved dig. Du er det skønneste Yærksted for alle Haandværk, du har en blomstrende Handel, og du samler Handelsvarer rundt om paa, Jordens Kreds. I de følgende skæbnesvangre Aar svandt denne Herlig­ hed, og Indbyggerne maatte udstaa Trængsler saa haarde, at de mange Prøvelser, som Staden siden har gennemgaaet, ikke udholder nogen Sammenligning. Men om det end ofte saa mørkt ud, og Lidenskaberne bruste som Bølger paa et oprørt Hav, saa bestod Sjælene dog i den indre Kamp, og i Mørket var der et straalende Lys, som gav Mod til at ud­ holde de haarde Lidelser, Følelsen af at Kampen gjaldt Troens Frihed og den højeste Sandhed. 1526 kan regnes for det Aar, da den lutherske Lær først begyndte at faa nogen Fremgang i Kjøbenhavn. Som det ovenfor (S. 82) er omtalt, havde Luthers Tilhængere 1524 særdeles liden Betydning, og Martin Reinliards mis­ lykkede Forsøg 1520 fremlokkede formodenlig endnu* kun Smil. Imidlertid har Katholikkerne dog lagt særlig Vægt paa hans Fremtræden, ti den første Grund, som Biskopperne 1523 anførte til deres Frafald fra Kristiern II. var den, at lian havde tilstedet aabenbare Kættere at prædike i Kjøben­ havn, som havde lært den menige Almue imod den kriste­ lige Tro og den hellige romerske K irke1), hvilket maaske dog

') Geh. Ark. Aarsberetninger II. 67.