HistoriskeMeddelelserOmKøbenhavn3Række_III h5

3 4 Skat Arildsen der finder Anvendelse baade i og udenfor Kirken, saa- vel i det k irkelige som i det verdslige Liv. Naar vi i den ovenfor givne Oversigt over Clausens Syn paa Kristen­ dom og Kunst skelner mellem kirkelig og verdslig Kunst, har det vel ikke sin Berettigelse reelt set, altsaa i hans Syn paa de to Faktorer, men derimod formelt set, nem ­ lig af Hensyn til Oversigtens Overskuelighed og K ilde­ materialets naturligt givne Gruppering, p. d. e. S. hans teologiske Forfatterskab, p. d. a. S. hans mindre Arbej­ der om »Fædrelandske Forhold og Anliggender«. Nu ligger det nær at spørge, om der ikke lader sig paa­ vise en Udvikling i Clausens kristelige Kunstsyn. Som be­ kendt gennemgik han en betydningsfu ld personlig kri­ stelig L ivsudvikling, der vitterligt ogsaa satte sig Spor i hans teologiske Forfatterskab. Mon der da ikke ogsaa i hans Kunstopfattelse lader sig spore en saadan Udvik­ ling? Det er desværre ugørligt at paavise en saadan paa Grundlag af det foreliggende K ildemateriale. Der kan ikke gives andet Svar paa Spørgsmaalet end dette: Han synes Livet igennem at have hyldet et i det væsentlige, fra de unge og yngre Aar, principielt uforandret Syn paa Kunst og Kristendom. Paa den anden Side skulde det dog være højst mærkværdigt, om ikke hans personlige Modning gennem Aarene ogsaa har indvirket paa hans Kunstopfattelse, uddybende, afklarende, inderliggørende paa dette eller hint Punkt. Men dette lader sig som sagt desværre ikke paavise, kun formode. En første Orientering i Clausens Syn paa Kristendom og Kunst virker opløftende, men en nærmere Undersø­ gelse nedslaaende. En saadan afslører nem lig, at den førnævnte Sammenblanding af idea listisk -filosofisk e og kristelig-systematiske Tanker har været til Skade for hans kristelige Kunstsyn, hvor det iøvrigt ogsaa skorter paa Analyse, D efin ition og Konsekvens. Et typ isk Exem- pel herpaa er direkte og indirekte Clausens Opfattelse af