S_VorFrelsersKirke_1896

læ n lig 17. 34; F ig u r e r n e o p s a t t e s fø r s t a d s k illig t s e n e r e , m e n er e o m ta lt e i „D en d a n s k e V it r in e n s “ (1 7 4 6 ). V ed Al t e r e t n e d la g d e s e fte r d e ts F u ld f ø r e ls e en in d ­ s k r e v e n l a v l e , s o m n u er a n b r a g t p a a A lte r e ts B a g s id e , (u d sk r ifte n l y d e r : T a k tre rid e s t o r e K on g er , T a k , T a k C h r istia n d e n F em te Kor M a rm o r -P r a g t; T a k F r id e r ic h d e n F ie rd e , s o m e y g lem te A t b y g g e m i g ; T a k n a a d ig s t e K o n g C h r is tia n d e n S ie t te Kor g y ld e n P r a g t o g P r y d e ls e , Du lo d s t om k r in g m ig s e tt e . Til G u d s o g K o n g e n s Æ re s t a a e r j e g d a s a a p ræ g tig z iir e t; Gid C h r is tia n d e n S ie t t e s N a v n m a a st.a a e e n g a n g p a a S p ir e t. — F ø r A lt e r e t , v is t n o k k o r t e fte r d e t n y e A a r h u n d r e d e s B e g y n d e ls e , v a r D ø b e f o n t e n b le v e n o p s t ille t p a a s it S te d , u n d e r d e n n o r d r e T T jøn iek v ad ra ts H væ lv in g . F o n t e n , s o m er a f h v id t A la b a s tm a rm o r , h a r e n K um m e a f c y lin d r is k F o rm . K u m m e n s Y d e r fla d e er m e llem d e O rn a - m e n tr am m e r , d e r f o r o v e n o g f o r n e d e n s ly n g e s ig om d en , p r y d e t m ed B a s r e lie f f e r ; d e f o r e s t ille J e s u s o g J o h a n n e s s o m B ø r n , J e s u D a a b , K r istu s m e d d e to D is c ip le p a a E m a u s v e j e n o g K r is tu s i E m a u s , d e r u d læ g g e r S k r ifte r n e fo r D is c ip le n e . K umm en h v ile r p a a 4 B a r n e fig u r e r , d er b æ r e k ir k e lig e E m ­ b lem er . F o n t e n er d a o p s tille t p a a e n G u lv fla d e a f s o r te o g h v id e M a rm o r k v a d r a te r o g o m g iv e s p a a a lle S id e r a f e n g u lm a le t T r æ b a lu s tr a d e m e d stæ r k F o r g y ld n in g . B a lu s t r a d e n s B r y s t ­ væ rn f o r e s t ille s h a a r e t a f s v æ r e , h v id m a le d e D a m e s k ik k e ls e r ; d e n s P ille r e r e o r n e r e d e m e d u d s k a a r n e B la d r a n k e r o g a f s lu tt e s o v er B r y s t v æ r n e t a f fy ld ig e B la d k n o p p e r i B a r o k s til.

er a f u d s k a a r e t T ræ væ r k o g lu e fo r g y ld t. D a a b s h im le n d a n n e s — o v e r e n K r o n r in g f o r n e d e n — a f L ø v v æ r k o g B lo m s t e r i tæ tte S ly n g n in g e r om k r in g E n g le fig u r e r o g E n g le h o v e d e r ; r u n d t

Taarnei paa Sapienza-Kirken i Rom.

om M id ten er d e n d e k o r e r e t m e d S y m b o le r : J e h o v a t e g n e t , K r isti M o n o g r am , L am m e t o g d e t flam m e n d e H je r te 1). U n d e r d e n s v æ v e r H e llig a a n d s d u e n . D ø b e fo n t e n v a r eri G a v e fra G r e v in d e H e le n e v . V ie r e c k , d e n p r e u s s is k e G e s a n d ts D a tte r , d e r v a r F r e d e r ik d. 4 d e s E ls k e r ­ in d e o g h em m e lig v ie t til K o n g e n . H u n d ø d e i B a r s e l s e n g i A a r e t 1 7 0 4 2), o g h e n d e s o g K o n g e n s S ø n , F r e d e r ik G y ld e n lø v e , d ø d e a lle r e d e n æ s t e A a r . B e g g e b is a t t e s d a i V o r F r e ls e r s K irk e i e t tilm u r e t G r a v k a p e l u n d e r O r g e le ts S y d s id e , o g v e d G r a v ­ s t e d e t v a r o p s a t f ø lg e n d e V e r s : E in g r o s s e r K ö n ig h a t v o r ä n d e r n m ic h g e lie h e t , S o m ic h z u e r s t e r fr e u t, d e n n o c h z u le t z t b e t r ü b e t; D e n n a ls ic h k a um z u r W e lt d ie L e ib e s - F r u c h t g e b r a c h t , H a b ic h d a d u r c h d ie B a h n z u m T o d e m ir g em a c h t . D ie L ie b is t m it m ir a u s , e in G r ä flich K in d a lle in D a s m a g v o n m e in em G lü ck u n d U n g lü c k Z e u g e s e y n . M ed D ø b e f o n t e n s t r æ s k a a m e O m g iv e ls e r fr em b y d e d e t ils v a r e n d e i H o r s e n s K l o s t e r k i r k e s a a s t o r O v e r e n s s t e m ­ m e l s e , a t d e v is t n o k h id r ø r e fra s a m m e M e s te r s H a a n d e lle r s k y ld e s e n E fte r lig n in g , i H o r s e n s k ir k e n e r D a a b s h im le n o m ­ tr e n t s o m d e n h e r b e s k r e v n e ; F o n t e n s P*ækværk h æ r e s o g s a a *) Del „ b ræ n d e n d e Hj e r t e * rar allerede i Middelalderen et Attribut til forskellige Helgene og bier i Slutn. af det. 17. Aarbundrede el. af KalbolieiV men stærkt benyttet Symbol for den „Andagt til Jesu hellige Hjerte®, der ra r opslaael under jesuitisk Beskyttelse. Naar Tegnet findes her, som sikkert andet­ steds i rore Kirker, synes; det nærmest at. maatle opfatte» som et Ornament, der af redkommende Kunstner er overført fra. kaflbøfeke Lande» Kirkeskulptør paa Grund af dets Harmoni med hele Barokstilen; i denne spillede jo Flammer og Flammeraser en Rolle, der senere i Bokokoen skulde Mire endnu større. Symbolets i Granden uprøtestantiske Karakter har da næppe ræret Samtiden bevidst. Dette Symbol eller Ornament findes ligeledes paa selre Døbefonten, idet en af de Barnefigurer, der bærer Kummen, holder et. brændende Hjerte i Haanden. Fonten er sikkert et Arbejde af en italiensk Kunstner, om brig ka- IhoMe Aandspræg det ridner, at en anden af de bærende Genier holder et. Jladrerbrød, men ingen en Kalk, samt al el af Reliefferne forestiller Jesus og Johanne» som Børn, legende med et Lam. G Magistraten paabød Ringning med alle Klokker i Helliggejstes, Nikolaj øg Vor Frelsers Kirker red hendes Ligbegængefee d. 28. Arg.

f e t l u é r e af l M m m m K l t e t e r k b k e f f i i d I h M m i m .

Vistnok del skønnesle Bwokarbejde i Kirken, el Stykke, sier viWe hævde sin Plads i enhver Omgivelse, er Daabs- hlmlen. Den hænger søm en mægtig Krone øver Fonten,