S_DetDanskeMedicinalAndKemikalieKopagniASMedicinalCO
tur, en af de fire Cheruber, der om giver Jah v e’s Trone, i Skikkelse af en Tyr m ed V inger. I Joh an nes' A abenbaring gentages B esk rivelsen , m en her m ente Kirkefædrene, der udiydede del n ye T esta m entes Skrifter, al de fire F abelvæ sen er sy m b o li serer de fire E vangelister. S a a led es v a lg tes den vingede Tyr som E van gelisten Lucas' Tegn, m ed en s Markus fik Løven, Johannes E nglen og M atthæ us Lammet. Her finder m a n Forklaringen paa, at den kirkelige Skulptur optager det g am le a sia tisk e Sym bol, og Gang paa Gang genfind er vi den v in gede Tyr i vore Kirker m alet i Kalk eller i M osaik paa Væ gge eller H væ lvinger, skaaret i Træ paa Præ dikestole eller Altertavler og hu gget i Sten paa Søjler, Mure eller G ravmæler. Naar M edicinalco derfor som B om æ rke har valgt den vin ged e Tyr, sk yld es det den O m stæ n dighed, at den i A artusind har været et Sym b ol paa noget godt, sundt og sandt.
Ved sin Stiftelse fik K om pagniet en vin gel Tyr scrm B omærke. Ideen og Udførelsen skyldes Maleren Børge Nyrop, som fandt, at Tyren var el fortræffeligt Udtryk for Su ndhed og Styrke. D elle m æ rkelige Fabeldyr har im idlertid en Hi storie, der kan følges langt tilbage i O ldtiden, hvor Tyren dyrkedes som Guddom . Fra A ssyrien kendes de første B illeder m ed vin gede Tyre. Nogle findes bro derede paa Borten af de Kaaber, som K ongerne havde paa, naar de deltog i højtidelige O fferhandlinger; andre optræder som K olossalfigurer flankerende Indgangen til Paladserne. Deres Opgave var som gode Aander at holde all ondt borte. Ogsaa i Palæ stin a havde m an T yreguddomm e. Del gam le Testa m en tes Profeter kæm pede im od D yrkelsen af „Guld kalvene", m en Billedet var ikke let at udrydde. 1 Salom on s Tem pel blev det store Offerkar baarel af Tyre, og tilsidst skildrer Profeten Ezekiel, form ent lig inspireret af den assyrisk e og habylonske Skulp
Made with FlippingBook