PolitikensLevnedsløb

113 (ifølge »Politiken«s Resumé) at »under Samfundets nuværende økonomiske Ordning er Elskerindens Stil­ ling baade ulovmæssig og umoralsk, og bliver den offentlig bekendt, er den tillige æreløs.« Dette er naturligvis »en snavs Samfundsordning, og naar han alligevel er imod de frie Forbindelser . . . er det fordi han i dem ser en skammelig Uretfærdighed fra Mændenes Side overfor de paagældende Kvinder og deres Børn.« — Imod alt dette gjorde den anden P art energisk gældende (ifølge »Politiken«s Resumé), at »Samfundet ikke kan give og tage et Menneskes Æ re, og at naar man ønsker de Love ændrede, der gør Elskerindens Stilling til en Skam, saa bør man ikke fordømme dem, der i Handling arbejder for at faa dem forandrede. Thi der er Hundreder af Mænd og Kvinder, der bliver sammen uden Præstens Stempel, fordi de tror, det efterhaanden hjælper en god Sag frem.« Dette var jo meget kønt og rart. Men Hr. Cavling mente, at man trængte til en lille rask Enquete — ikke for at pirre Læserne naturligvis, men »for at forsøge paa at kaste Lys fra mange Sider over denne Sag, hvis dybe Betydning erkendes af ethvert alvorligt tænkende M enneske.« ------------- Der viste sig at være megen Enighed: 3le.: »Det er jo f. Eks. ligefrem umoralsk paa Forhaand at give en Mand livsvarig Ret over sig.« 7le .: »Der er intet umoralsk eller uhæderligt, end­ sige »æreløst« i en fri Forbindelse, der bygges paa en virkelig dyb gensidig Tilbøjelighed.« 9le .: »Jeg anser den størst mulige Frihed for Idealet.« i%.: »Jeg anser det frie Forhold i sig selv for det mest ideelle.« 20Je.: »Den ubetingede Troskab, enten der nu er Tale om Ægteskab eller om frit Forhold, kan ikke opstilles som det absolutte Ideal.« 23le .: »En fri Forbindelse, som indgaas fuldt of­ fentlig . . . er bedre end det lovlige Ægteskab.« ,,Folitiken l's Levnedsløb. S