NielsLauritsHøyensLevned_1872

397 tvende Lejligheder sætter i Bevægelse, saaiedes nedlagde han paa den anden Side Indsigelse imod en utilbørlig Sondring inden for Konstens eget Omraade. Den saa tidt gjentagne Paastand, at Billedhuggerkonsten skulde være antik og hedensk, men Malerkonsten moderne og ch riste- lig, forekom ham et paafaldende Vidnesbyrd om Ubekjendt- skab baade med Historien og med Konsten. Man burde dog vide, sagde han, at Malerkonsten hos Grækerne ikke stod lavere end Billedhuggerkonsten; man burde dog have sét, at Thorvaldsens Christus, Johannes den Døbers Præ­ diken, Nadverens Uddelelse o. s. v. i inderlig christelig F ø­ lelse ikke stod tilbage for noget Maleri. Og naar den filo­ sofiske Æsthetik vilde bestemme Billedhuggerkonsten som den materielle, Malerkonsten som den illusoriske K oost*), saa lindrede han sig over, at man ikke kunde se, at der var lige megen Materie og lige megen Illusion paa begge Steder. Maler- og Billedhuggerkonsten er i Virkeligheden kun én Konst, Konsten at benytte Lyset til Middel for Fremstillingen. Den ene frembringer Former, som Na­ turens Lys breder sit Skyggespil over, den anden maler L ys- og Skyggespil paa sin Tavle og frembringer derved Billeder af Former. Det er en Fordom, naar man mener, at ikke begge Konstor trænge lige meget til en god Be­ lysning. Den Virkning, der gjøres paa Beskueren — forud­ sat at han ikke er blind i den ene eller den anden Ret­ ning — er den samme, og den Begavelse, der kræves høs Konstneren, er af samme A rt; der er ikke starr© Forskjel paa Billedhuggeren og Maleren, end paa Figurmaleren og Landskabsmaleren **). *) Heiberg, Pros. Sk rifte r, II, S. 2S1 il'. * * ) Dette udvikles nærmere i Forelæsningerne i lidie Bind af Hovens Sk rifte r, der v il udkomme om et Aars Tid .