NFSGrundtvigsLivOgGjerning

47 klædte i 54 Aar. Hans Theologi var i ét og alt det attende A arhundredes. Hans mest bekjendte Skrift er »Nogle G rundtræ k til en Sammenligning mellem Kri- stus og S o k ra te s« , hvis hele K arakter vil være til­ strækkelig klar, naar man læser en Passus som denne: »Vi ville af Jesu K risti og af Sokrates’ Exempel lære at udholde enhver mødende Kamp for Sandhed og Ret, og af deres F jenders Exem pel ville vi læ re, at det er for sildigt at lade den dydige Mand og ret­ skafne L æ re r først da vederfares R e t, naar vi ikke længere kunne skade ham efter hans Død« — det er Rationalismens sædvanlige Opfattelse af Kristus som Pfilosof og Dydsmønster. Hornemann var en lang Tid meget populæ r bland t S tudenterne, hvortil hans Til­ bøjelighed til paa sine Forelæ sninger at sige V ittig­ heder, der jævnlig slog over i det frivole, væsentlig bidrog. Synderlig bevend t har det næppe væ ret med den Vejledning, han gav de studerende. »Vi mente den Gang, a t vi læ rte noget Hebraisk hos ham«, siger Mynster 1), »men jeg har siden m aattet erkjende, at det kun var lidet og lidet grundig«. D. G. M o l d e n h a w e r , der blev ansat som Professor i K jøbenhavn 1 7 8 3 , havde med rette O rd for at væ re den første blandt Universitets­ lærerne i H en seende til klar Fremstilling og Fæ rdighed i at skrive klassisk Fatin, men paa Forelæsningerne med­ delte han intet, som man ikke lige saa godt kunde finde i de mest bekjendte H aandbøger og Kommentarer.. Han havde i sin Ungdom studeret flittig i nogle Aar, men siden læ ste han mest Journaler. F r. M u n t e r ,.

') Meddelelser om mit Levnet.