KøbenhavnsKirkesag_1897-1899

11

seende blot fremdrage et enkelt Moment. Der er i ethvert Sogn herinde vel nogle troende Mennesker,, som igennem en sand Omvendelse har fundet Hvile i Guds Naade og leve deres Liv i Kristus; saa er der en Del Mennesker, der, uden at eje vor Herres Jesu Tro og Frelsen i ham, ere religiøst interesserede, for hvem Døden og det evige Liv har faaet Betydning; endelig er der en Del Mennesker, som aldeles ingen Brug har hverken for Religion eller Kirken. Den sidste Slags volder ikke med deres gode Vilje Præsten Ulejlighed; og er Antallet af dem meget stort i et Sogn, vil en Præst, der ikke tænker paa at øve Mission blandt saadanne, kunne over­ komme et stort Sogn. Men det er ogsaa et usvigeligt Kende­ tegn paa, at Kirken ikke har magtet sin Opgave, naar Tallet paa dem .bliver meget stort. Hvor derimod Kirken magter Opgaven, blive de færre. Thi der kan være megen Forskel paa, hvor mange der i Sandhed føres til at blive Guds Børn; det sker i Almindelighed enkeltvis, sjældnere flokkevis. Men bliver Guds Ord bragt Menneskene i Aandens Kraft, og K ir­ kens Kaar ellers ere i Orden, saa vil der blive en stor Flok, i hvis Hjerter de dybe Spørgsmsal om Frelse og Fortabelse, om Omvendelse og Syndernes Forladelse begynder at røre sig. Og enhver troende Præst, som har arbejdet en Aarrække paa et Sted, har mangen Gang med Undren opdaget, at saa­ danne Spørgsmaal ere sat i Bevægelse hos Mænd, man mindst tænkte det om, maaske hos Mennesker, der levede midt i Syndens Smuds, ja, at saadanne har gaaet med en hemmelig Længsel efter at komme til at tale med Præsten og finde Hjælp imod Hjertets dybe Uro. Saadanne Mennesker have Brug for den Hjælp, en troende Præst kan yde dem, og det er Kirkens hellige Kald og dyre Forpligtelse at bringe Guds Ords Lys til dem. Derfor er det ogsaa saaledes, at naar Gerningen lykkes for en troende Præst, faar han ikke mindre og mindre at bestille. Den modsatte Erfaring er gentaget meget ofte. — Vende vi os nu til Forholdene her i Byen, tilstaaes det fra alle Sider, at Procentantallet af dem, der have indrettet deres Liv ganske som var der slet intet, der hed Genfødelse og Omvendelse og et Liv i Lydighed mod sin Frelser, er særdeles højt. Og naar vi spørge, hvad der kan