KøbenhavnPaaHolbergsTid

Jøder.

2 8 9 bekj endte sig til vor evangelisk-lutherske Religion, hvorefter han har rejst hid og did, men omsider begivet sig her til Staden, og som mig er berettet, skal han allerunderdanigst have anholdt om Eders kgl. Majestæts allernaadigste Tilladelse til Kollekt. »Bemeldte Mand, der siges nu at være nærmere død end le­ vende, har paa sin Sygeseng for noget over 8 Dage siden sendt en sin hos ham i Logementet da værende Søn hen til Jøderne her i Staden med en Seddel af ham selv, efter hvilken Sønnen skulde af­ hente 20 Rd., imod at Faderen forbandt sig, naar han kom noget til rette, strax at rejse herfra paa en Vogn, som Jøderne havde lovet at forskaffe ham, og siden igjen antage den jødiske Overtro og bekjende sig til dens grove Vildfarelser. Samme Seddel bragte hans Søn, ge- lejdet af tvende døbte Jøder, til mig, klagende, at hans Fader vilde have ham bort med sig, tvinge ham til at omskjæres og blive Jøde. Saa snart Aaron Margalitha fornam, at jeg havde denne hans bespot­ telige Seddel i Hænde, skrev han mig et Brev til, tilstod sin grove Formastelse, den han med Apostelen Peders Fald og andet ugude- ligen vilde undskylde, men forsikrende derhos, at han vilde leve og dø en Kristen. »Derpaa sender han mig en vidtløftig Forklaring og andrager, at Jøderne stedse havde været om Borde med ham at forføre igjen til deres Overtro, at deres Rabbi og de ved Løfter havde søgt at lokke ham dertil, at en Jøde ved Havn Jsaak Speyer engang havde givet ham 6 Rd. og derforuden lovet ham 20 Rd. Hvor meget deraf stem­ mer overens med Sandheden, er Gfud bekjendt; jeg har ladet Isaak Speyer tvende Gange kalde for mig, den første Gang benægtede han sig at have givet Aaron Margalitha 6 R d ., sagde og, han kunde ej erindre, om han nogen Tid havde været hos ham i hans Logemente; den anden Gang tilstod han rent ud sig baade at have været en Gang hos ham saa og at have givet ham de 6 Rd.«. Paa Grund heraf indstiller Biskoppen, »om den jødiske her værende Kation ej alvorligen bør tilholdes at holde sig inden deres Grænser og ej befatte sig med at forføre enten dem, der tilforn har været af deres Overtro og siden bekjendt sig til Christum, i hvilken ene er Salighed, eller andre, thi de ere et Folk, som tør vove og maaske har vovet værre end dette, dersom deres Gjerninger kunde komme for Lyset«. Dernæst mener Biskoppen, at Jødernes Rabbi og Isaak Speyer 19