KjøbenhavnsMurerOgStenhuggerlav_1907

SYMBOLIK OG FRIMURERI

heller Nogen, som øver Vederstyggelighed og Logn. Denne Stad er Maalet tor de med Aanden Murende, et saadant Hjemsted er det, de ville søge at opføre. Og tor at kunne gjore det paa rette Maade søgte de paa mystisk Vis tilbage til Tempelbyggerne paa Morias Bjerg, da Kong Salomon hyggede H en en et Tempel jiaa det Sted, hvor Herren havde aabenbaret sig for David hans Fader. De mindedes da hl. A., at Salomon havde hentet Hiram ellei Hui am-Abi ira Tyrus, Enkens Son at Naftali Stamme, hvis Fader var en Mand fra Tyrus, og de mindedes, at han, Templets Bygmester, der kunde gjôre allehaande kostelige Arbejder, havde oprejst to Støtter ved Templets Forhal, smykkede med Kjæder, i hvilke der hang Hundrede Granatæbler, og af hvilke han kaldte den ene Jachin og den anden Boaz.1 Saadanne to Støtter satte de da ogsaa i deres Forgaard, og det aandelige Murerarbejde, der øves i de indenfor Forgaarden værende Rum, som kun Indviede have Adgang til, følte sig mystisk i Slægt med ethvert stort og helligt Arbejde, selv 0111 det tilhørte den fjærneste Fortid. Frimureriet har sat mægtige Fantasibølger i Bevægelse. Sol og Lys har b rudt sig forunderligt i disse Bølgers skummende Toppe. Men Skum har kun liden \irkelighed . I saa Henseende er Skjødskindet og Vinkelmaalet, Passeren og Hammeren paalideligere Vejledere end de to Sôjler, der dog ikke eie uden Betydning for Paavisningen af en Forbindelse mellem de viikelige Murere og de aandeligt Murende. Som ovenfor nævnt fortæller jo Kirken i V tirzburg, at Bau-Hytternes Stenhuggere, de frie Murere, der ned­ stammede fra Klosternes hellige Murere, ikke stod fremmede for Mindet om den tempelhyggende Hiram og hans to Sôjler, og i saa Henseende tale ogsaa Frankrigs store Svendeforbund med ikke ringe Styrke. Hvad enten de kal­ des »les enfants de Salomon «, »les enfants de maitre Jacques« eller »les en­ fants du père Soubise«, vise de alle symbolsk tilbage til Salomons Tempel­ bygning, til Hirams Virksomhed og til hans Drab.2 Vende vi os særlig til England, er det af Interesse at se, at der i det attende Aarhundrede atter og attei udkommer en Haandbog i det engelske Frimureri, kaldet »Jachin and Boaz 01 an authentic key to the door of free-masonry«, paa hvis Titel­ blad de to Sôjler ere afbildede. Men de staa her langtfra alene; de ere omgivne af en Række Gjenstande, der alle have deres symbolske Betydning lige fra Hiiams Telt og Hirams Ligkiste til Forsynets Oje, vaagende over det Hele, ogsaa over de taliige fra det virkelige Mureri laante Redskaber; her er baade