Kastelskirken_1664-1936

d en fø le r T r a n g d e rtil; m en d en n e V a n e , d en n e T ra n g b liv e r, s a a v id t k a n sk ø n n es, le t s lø v e t og sv in d e r e fte rh a a n d e n , n a a r y d r e B a a n d tr æ d e r til, n a a r m an tv iv le r om den s T ilste d e v æ re lse og fø re r F o lk m e d T v a n g d erh en — d e t S te d h v o r d e t m e st a f a lt gæ ld er om at k om m e a f egen D rift. L id t e fte r lid t b e tra g te s d e t som en T je n e s te ­ s a g ; de u d sæ tte a t g a a d erh en , til deres T u r fa ld e r; k om m e d er som en F ø lg e h e r a f k u n sje ld en , og n a a r de d a k om m e , m ø d e de næ p p e a lle m e d d e t S in d , u d e n h v ilk e t G an g e n er fo rgæ ves. M en a f egen E r fa r in g v e d u n d e rte g n e d e , a t d e t ik k e er n ø d v e n d ig t a t b e fa le S o l­ d a te r a t g a a i K ir k e , id e t d er v e d 1. Jæ g e rk o rp s, m ed en s d e t i V in te re n 18 4 8— 50 k a n to n n e re d e i J y lla n d , in gen B e fa lin g i saa H en seen d e g a v e s ; o g h a n tr o r ik k e , a t K ir k e b e s ø g e t a f d ets M an d sk a b fo rh o ld s­ v is v a r m in d re en d a f de ø v rig e In d v a a n e re ; h an tro r ik k e , at B e - lig iø s ite te n i A fd e lin g e rn e v e d denne F rih e d v a r rin gere, tv e rtim o d ! S om n o g e t d er i fo rm e l H en seen d e o g sa a gø r O p h æ velsen a f den tv u n g n e K ir k e g a n g ø n sk elig , om ik k e n ø d v e n d ig , sk a l K o m m a n d a n t­ s k a b e t u n d e rd a n ig st h en led e O pm æ rk som h ed en p a a , a t M an d sk a b a f sam m e A fd e lin g k a n b e k e n d e sig til fo rsk e llig e T ro e ssam fu n d , saa a t m a n e n te n m a a la d e de e n k e lte g a a p a a egen H a a n d i K ir k e , u d en S ik k e r h e d fo r a t de d o g gø re d e t, e lle r o g sa a frit o v e rla d e disse, h v a d m a n b e fa le r de a n d re: m en d e t er ik k e lige V ilk a a r ; ligeled es m a a m a n i de A fd e lin g e r , d er h a v e b a a d e d a n sk - og ty s k ta le n d e M an d ­ s k a b , h v a d n e to p er T ilfæ ld e t i K a s te lle t, find e n ogle i én, and re i en a n d en K ir k e , og sa a sk o rte r d e t a tte r p a a en a f S id ern e h v a d In s p e k tio n a n g a a r, n a a r m an ik k e v il b e fa le F o lk a t h øre en P ræ st, d e ellers a ld rig sø ger e lle r h e n h o re r u nd er. A t P ræ ste n n u s e lv stille r A n d ra g e n d e t om , a t den m en ige S o ld a t m e d H e n s y n til sin K ir k e g a n g m a a b liv e sa t p a a sam m e T rin som a lle a n d re , h a r b e s ty r k e t K o m m a n d a n ts k a b e t i d ets A n sk u e ls e r i sa a H e n se en d e o g g iv e t d e t H a a b om , a t den h ø je G en e ra lk om m a n d o , h v is den iø v r ig t m a a tte b illig e d e t, v il fo ru n d e S agen sin gu n stig e o g fo rm a a e n d e U n d e rstø tte lse .« ( K a s t. K m d ts k . K o p ib .) Kastellets Kommandant var paa dette T idspunkt Oberst N . C. Lunding. Sagen tog selvfølgelig sin Tid; der va r endnu for mange gamle indgroede Fordomme a t faa Bugt med og nye Syns­ punk ter, der skulde indpodes, og først den 13. Februar 1860 blev den tvungne Kirkegang for de militære Underklasser op­ hævet (K. f. H. Nr. 8, 1.). Det tø r vel troes, a t Soldaterne ikke i det hele og store har svigtet den Tillid, der blev sat til dem; dels var det for mange blevet en naturlig Sag a t søge til Kirken paa Hellig­ dagene, dels havde Forslagets Stiller den Trost, a t de, der nu søgte Kirken, søgte den af fri Villie, og dels endelig var det jo, som af Kommandanten bemærket, oprindelig Landbefolk­ 123