HistoriskeMeddelelserOmKøbenhavn3Række_VI h5
160 L. P. Fabricius ger, at Kristi Lidelse er hans Klenodie, hans og hele Verdens Frelse.15) Bærer det mod Døden, salves den døende med indviet Olie paa Ører, Næse, Øjne, Læber, Haandflader og Fød der;16) og Jorde færden ender med, at Præsten tegner Korstegnet over Graven: „Se Herrens Kors: F ly bort alle Fjender! Se, sejret har Løven af Juda Stamme, Davids Rodskud“. Under Jordpaakastelsen siger han: „Af Jord skabte du mig. I Kød iklædte du mig. Herre, m in Gen løser, oprejs m ig i den nye Dag“. Saa synges Salme 138, og der sluttes med Requiem, Bønnen om, at den Døde maa hvile i Fred.17) Saadan stedtes til Jorde paa Kirke- gaardene om de københavnske Kirker. Men det var ikke blot i Livets store Øjeblikke, at Kir ken traadte nær. Dagliglivet skulde ogsaa leves, og det er farligt, fordi Synden trængte sig ind overalt. Og Syn den skiller fra Naaden. Derfor maa enhver se til at faa sin Synd tilgivet. Hver Gang man har gjort en Synd, i alle Tilfæ lde før hver Altergang og m indst een Gang om Aaret, maa enhver Voksen til Skrifte for at gøre Bod og faa genoprettet sit Forhold til Kirken. I Kirker nes Skri f tes tol kunde de Bodfærdige finde Præsterne, og han stillede da sine Spørgsmaal, som med stor Menne skekundskab og Erfaring blotlagde alle Sider af H jerte liv og Gerninger.18) Tre Ting maatte kræves for ret Bod: 1) Hjertets An ger, 2) Mundens Bekendelse, og 3) Fyldestgørelse i Ger- 15) Freisen: Liber agendarum. 75—-76. 16) Sst. 77 f. i l ) Saaledes var R itualet her i Roskilde Stift. Freisen: Manuale curatorum. 45 f. 18) Modus confitendi, udg. af Chr. Bruun, afslører en fabelagtig Grundighed, naar det gælder det Spørgsmaal at hjæ lpe den Skrif tende paa Gled.
Made with FlippingBook