FraDengamleHerresSkuffer
dysse deres Afgud i Søvn, da tænker de sjældent paa Himlen eller paa sig selv, da „deres gode Navn og Rygte nu er i Sikkerhed“. Det er dette Rygte og ikke Kyskheden, de vogter for Plet. Han siger, at en ung,
uskyldigPigeikke kan gøre et Fejl trin, uden hun er beskæmmet for Livstid; men de gifte Koner, der sønderriver de helligste Baand og bliver grusom meMødre derved, gaar fri og beva rer ved Intriger deres Rygte. De forveksler Dyden medÆrbarhedens Rygte. Der rases nu SpalteopogSpalte nedomdenneSag, og Rousseau faar Skylden, fordi han
M adam M a ria B u n tzen . ^ a r s a §^> a * a n ' dres Mening er for Mændene Dydens Grav, for Kvinderne dens Trone. Men hvor har vi ogsaa i Literaturen fremstillet det Kvindeideal, der skal højne Mandens Agtelse for hende? Det er neppe rigtigt, som det er sagt, at Ewalds Skil dring af Arendse har højnet Kvindeidealet herhjemme. Hans egen Livsførelse strider herimod. Nej, vi maa vente til Oehlenschlåger i sin „Aksel og Valborg“ for-
Made with FlippingBook