AssistensKirkegård_1760-1960
H E N N I N G VA LE UR LAR S EN siel - bered tend din la - mpe læs Og Beed - Det er Vey til - Sallighed«, samt: »Jeg Laae Paa - Moders Brøst og Blev af - Hende Amedt Nu Er Min Siæl - forløst Og Dier Trøst af Lamedt - Min Sorte Svøbe Klud ieg Nu - Er Bleven Qvidt Jeg staar - Saam Jesu Brud Med - Engle Hvid - Habidt«. »Den danske Tilskuer« bringer andre bidrag til historien om de skiftende tiders skiftende idealer. Et af dem slog an i den grad, at det stod på fire monumenter: »Sørg ey for mig, Forældre kier! - De, som paa Jorden endnu er! - Jeg fulgte Dødens Bud. - Jeg veed, de høyt har elsket mig, - De taer det ey fortrydelig. —Jeg lever nu hos Gud. —Kom, Moder! hid! kom, Fader! med! - Kom, Søsken! her er Hvilested, —Hvor de kan hos mig boe. —Jeg kan ey komme til dem ned, - Kom op til mig i Evighed! - Naar Gud han vil de maae.« Samme tanke varieres: »Her hviler jeg i Jorden Skød - I Gravens mørge Gemme, —Nu er min Aand i Jesu Hand - Og synger Engele Steme«. Det er gerne de »religiøse« indskrifter, der svinger sig på verse fødder. Lovpriser man den døde, sker det på prosa. Således følger efter det almindelige »Her hviler« et enkelt sted oplysningen: »Og skinker - Til de Fattige — Tusinde R.Dahier«, hvormed åbenbart alt er sagt. Tankegangen er ikke ukendt fra andre, bedre bogstaverede indskrifter. Den gængse type er følgende: »Her læg des N. N. Han var en indsigtsfuld Læ ge , en sielden Ven, der forælsket og agtet høyt af De, som kiende h am . Hans For- tienester bleve ikke bellønnede i hans Live, men hand savnedes Alle i sin Død.« Hvortil kommer: »Sein Wahl Spruch w a r ---- Nos Quam Divines Oder Bleibe bestændig auf den rechten Weg.«79 Ved siden af det Klingbergske gravmæle følger kirkegårdens største, kostbareste og —måske i vore dage —berømteste monu ment, det Bodenhoffske, hvis ry, ifølge overlæge, minister Starckes
58
Made with FlippingBook