591167243

Ansøgerens hele Vandel er nøje undersøgt. Som foran frem­ hævet, er dette netop den første Betingelse for al gavnlig Velgørenhed; ikke saaledes at forstaa, at Motivet lil Under­ søgelsen er det at fastslaa, hvorvidt den Fattige kan siges selv at være moralsk Skyld i sin Nød, men fordi man kun gennem denne Undersøgelse kan faa Vished for, at Hjælpen vil være til nogen som helst Nytte. Foreningen lægger nemlig kun særlig Vægt paa del moralske Skyldspørgsmaal, for saa vidt som man derigennem kan faa Oplysning om Muligheden for al hevare en Familje fra at synke ned paa det Stand­ punkt, hvor den end ikke stræber efter al ernære sig selv ved Arbejdsomhed, men enten tyer lil Fattigvæsenet eller tigger sig Føden til. Foreningen maa derfor ogsaa af og til, selv om det falder den haardt, undlade al hjælpe en Familje, som uden egen Skyld er bleven ude af Stand lil at for­ sørge sig selv for længere Tid, naar Sygdom eller an­ dre Aarsager borttager ethvert Haab om, at den kan und- gaa Fattigvæsenet. Selve Undersøgelsen har saaledes ude­ lukkende et praktisk Formaal, og den Tilstand, der raadede her i Byen i Slutningen af Tredserne, beviser fuldtud, hvor nødvendigt del er at opretholde den. I nogle Smaaskrifter, der udkom i 18(58—(59: .,Om de Fattiges Vilkaar paa Christians­ havn", udgivet af den daværende Christianshavns Under­ støttelsesforening, „Om Godgørenhed og frivilligt Fattigvæsen“ af Pastor /. C. Halek og „Om Fattigdommen i København1 af Pastor V. Munck fremhæves netop gentagende, at Grunden til den store Fattigdom, der fandtes navnlig paa Christians­ havn i Tredserne, skyldtes ikke, at der gaves for lidt til de Fattige; det modsatte mentes nemlig netop at være Tilfældet. Derimod fremhæves det, at al den megen Hjælp gaves aldeles i Blinde, hvorved de Fattiges Selvfølelse svækkedes, og deres Arbejdslyst efterhaanden fuldstændig forsvandt. Der bestod nemlig en Uendelighed af Smaaselskaber, der alle gav uden forudgaaende Undersøgelse og uden gensidig Forbindelse, og da de Fattige erc sangvinske, helst leve som Himlens Fugle uden at tænke paa Fremtiden, er det ikke til al undres over, at den megen Mulighed for Hjælp efterhaanden virkede demoraliserende. Disse Skrifter concludere derfor ogsaa i den Betragtning, at enhver privat Velgørenhed, som ikke